Morte e Vida na Fronteira.

“A Fé sem Obras é morta”

(Tiago 2, 14)

Recentemente fui criticado por conta dos meus posicionamentos relativos à moral cristã subjacentes ao contexto plural e complexo de nossa sociedade contemporânea. 

Certa pessoa, num tom de ameaça, afirmou-me: cuidado!

Você está tocando em assuntos que ferem a vida e o comportamento de muitos católicos.

Sem medo, eu discursava sobre algumas tendências presentes na geração dos cristãos católicos atuais, e por conta disso fui aplaudido mas também questionado por muitos que me ouviram naquela noite.

Considero 5 as principais características pertinentes à Nova geração de Cristãos:

1o lugar- Vivemos uma geração de católicos descompromissados com a divulgação do Evangelho.

(Falta envolvimento com a missão da Igreja);

2o lugar- Vemos um total despreparo de muitos católicos na apologia de sua Fé.

(Falta conhecimento, participação nos cursos teológicos oferecidos, etc.)

3o lugar- Presenciamos um forte relativismo ético diante das doutrinas e do pensamento moral da Igreja.

(Alguns católicos que participam da Eucaristia e que crêem estar em "comunhão" com a Igreja e com Cristo, defendem explicitamente o aborto, discrimina-se a castidade e incentiva-se a prática sexual sem nenhum compromisso ético através da disseminação do uso de preservativos).

4o lugar- Existe um desencantamento e um desconhecimento da Doutrina de Fé professada.

(Uma boa parte dos cristãos católicos satisfaz-se em professar o Credo na missa, porém, evita-se o conhecimento mais apurado da doutrina da Igreja para "evitar-se" mais compromisso).

5o lugar- Prolifera entre os cristãos católicos um profundo antagonismo entre Fé e Vida.

(Não temos cristãos suficientemente conscientes de sua vocação à santidade).

Por conta disso, posso afirmar:

"Uma Fé que não se traduz em obras é morta e objetivamente não conduz uma Vida. "

Por "valor" entendo aquilo que proporciona normas à conduta de uma pessoa.

Acredito que Fé deveria ser, para todo cristão, um bem e um valor capazes de orientar o nosso modo de agir, de casar, criar os filhos, de viver na sociedade, de comportar-se em todas as situações da vida.

O que cremos, seria assim uma norma de conduta advinda da Lei Moral interna a nós e presente em nossa consciência.

Norma de vida que provém de Deus e nele encontra a sua fonte.

Fé e Moral cristã seria o conjunto de preceitos que Deus promulgou a fim de que, cumprindo-os, nós conseguíssimos  chegar à nossa meta e fim último: a vida sobrenatural da Graça.

Porém, o que vemos em nossa geração é que a  FÈ não está se fazendo valor, e por isso, ela continua sendo compreeendida como uma uma espécie de sentimento intimista que nada transforma as consciências. 

"Entendo por Consciência moral a faculdade de distinguir o bem do mal, de que resulta o sentimento do dever ou da interdição de se praticarem determinados atos, e a aprovação ou o remorso por havê-los praticado."

Concordamos que, nos dias atuais, várias são as correntes e ideologias que pregam uma "nova moral" (conjunto de regras e normas), isenta de obrigações ou compromissos ÉTICOS (comportamento racionalmente aceito).

A partir desse conflito, criam-se dois lados.

De um lado a Palavra de Deus, fonte e guia para a moral Cristã - torna-se um livro mitológico e sem sentido para a maioria das pessoas.
(deixa de ser fonte e manancial para a transformação das consciências - talvez por isso, o descaso de muitos com a mesma).

De outro lado - o mundo, com suas permissivas liberalidades, atrai consequentemente muitos adeptos cujo fim último é sempre a satisfação pessoal de suas vontades. 

"Vivemos uma geração onde cada um, conforme sua cabeça ou critérios particulares de julgamento, estabelece normas morais particulares que chamam de "opção de vida" e querem impor à sociedade tais normas como padrão de comportamento moralmente defensável."

A moral cristã supõe um esforço de reflexão e de criação sensata que leve em conta a dignidade da pessoa e o bem comum.

É prática, como experiência do cotidiano.

A FÉ como um valor tem que voltar a ser compreendida como estância que projeta luz sobre o nosso comportamento, caso contrário continuaremos vivendo uma fé de sentimentos, nunca de transformação das consciências morais e das condutas humanas...

Fé precisa ser compreendida como parte do Plano da Divina Sabedoria que dirige as ações de todas as criaturas, em ordem ao bem comum de todo o universo, endereçada aos corações e as mentes.

 Proponho que FÉ, mas que devoção e cultura, seja compreendida como adesão amorosa e comprometimento profundo com uma verdade.

Só uma Fé verdadeira torna-se capaz de libertar o ser humano da escravidão do materialismo e do egoísmo, fazendo-o redescobrir o sentido profundo de si mesmo e da criação.

Fé é um reconhecimento de que somos peregrinos nesta história.

De que somos seres em busca de um "BEM" que não se identifica com nenhuma das criaturas e muito menos com as obras de nossas mãos.

"Minha alma não repousa enquanto não descansa em Ti."

(Santo Agostinho)

Quando a FÉ não se faz VALOR, passa ser vivenciada na superficialidade.

Ela passa a ser uma cultura religiosa que se ancora na observância de ritos, mais do que uma força de conversão para a Vida.

Uma fé assim não permite ao fiel experimentar o AMOR por Deus, mas provoca nele um apego utilitário ao Deus que diz "crer".

Não se experimenta a participação eclesial militante, mas espera a mágica do milagre.

Numa Fé sem obras, não se experimenta a sede pelo Absoluto, mas a prisão do mito pelo medo das tragédias...
Deus passa a ser instrumentalizado, como um amuleto-medalhão que protege das intempéries da vida.

Não se entende cada dimensão da vida como uma oportunidade para o testemunho, mas apenas como acaso.

Não se cultiva uma vida na presença do Senhor, mas apenas um ritualismo barato.

Aprofunda-se assim, o divórcio entre FÉ e VIDA.

A primeira, anêmica, será incapaz de sustentar a pessoa contra as seduções de um mundo idólatra e consumista.

A segunda, sem os ditâmes e valores da Fé, corre o risco de se tornar vã, mesquinha e sem sentido.

Concluo esta reflexão, agradecendo a todo carinho que tenho recebido através de mensagens nestes últimos dias! Continuo amando a Bíblia, animado na missão, com o coração radiante de alegria pela graça do ministério e celebrando a Eucaristia com mais amor do que nunca!!

"Pois sei em quem coloquei a minha confiança, e tenho certeza de que Ele é capaz de guardar o meu depósito até o fim."

( II Timóteo 1, 12)

Termino alicerçado no conselho do Manual de doutrina Moral da Igreja:

“Hoje, mais do que nunca, é preciso oferecer às novas gerações adequada formação moral. O senso moral e sobretudo sua aplicação aos problemas concretos reais não se adquirem por geração espontânea. Seria fatal para o futuro da sociedade a insensibilidade moral das novas gerações, ou pior, sua deformação".

(Manual de Moral. Paulus. pg. 184. 2003)

Frei Eduardo F. Melo

Santa Teresa - ES

11 de março de 2010.